Voetstappen in het zand

Het is een overbekend gedicht, maar het blijft mooi vind ik. En er zijn ook diverse muzikale versies van. Ik deel er graag eentje met jullie, want het is een troostrijke boodschap.

Je bent niet alleen op je levenspad.

Voetstappen in het zand

 

Femme Fatale: David en Betseba anno 2019

Als kind was ik zwaar ontgoocheld door David!

David had ik immers leren kennen als de underdog, en de 'good guy'. Maar toen hij koning was, toonde hij een donkere kant.

David pikt andermans vrouw in

Hij kreeg een oogje op de vrouw van Uria, Betseba genaamd. Hij zag haar vanaf het dak van zijn paleis een bad nemen, en vond haar erg aantrekkelijk. Een vieze gluurder was hij dus ook nog! Hij verleidde Betseba. En toen ze zwanger werd van David probeerde hij te redden wat er te redden viel. Hij riep Uria terug van het front, zodat hij later zou denken dat híj de vader was van de baby.

Maar Uria kwam niet.

Toen gaf David opdracht om Uria vooraan te laten vechten zodat hij zou sneuvelen. Dus niet alleen verleidde Davids andermans vrouw, hij probeerde er ook nog mee weg te komen!

Het verhaal van David en Betseba in een modern jasje

In de bibliotheek zag ik het boek Femme fatale liggen, met op de cover de tekst:

'Een hedendaagse vertelling naar het verhaal van David en Batseba'.

Ik heb het gelezen, en het is een goede weerspiegeling van het oorspronkelijke bijbelverhaal. Het bijbelverhaal leest nu als een moderne roman.

Overeenkomsten tussen de bijbelse en moderne David

De mannelijke hoofdpersoon heet zelfs ook David. En de overeenkomsten zijn opvallend

• Beide Davids hebben een machtige positie
• Beide Davids laten hun concurrent vermoorden, hoewel de moderne David een nog iets actievere rol heeft in de dood van de bedrogen echtgenoot vind ik.
• In beide verhalen komt de bedrogen echtgenoot niet thuis, waardoor het kind niet kan worden geclaimd als zijnde van de echtgenoot.

Over Betseba

En hoe zit het met Betseba? Dat heb ik me ook altijd wel afgevraagd! Waarom liet zij zich verleiden, terwijl ze van haar man hield? In de moderne versie blijkt dit te zijn vanwege een combinatie van grote eenzaamheid en de aantrekkingskracht van David. Betseba heet overigens Beth in het hedendaagse verhaal.

Rare titel: Femme fatale

De titel van het boek vind ik raar. Want Beth is allesbehalve een femme fatale. Zo gedraagt ze zich helemaal niet. Het boek had beter Homme fatale kunnen heten vind ik! Want Dávid is degene die de reeks gebeurtenissen in gang zet die Beths man fataal worden!

De oorspronkelijke titel is een stuk beter: 'Forbidden'. Dat dekt wél de lading!

Conclusie over Femme fatale

Ik vond het verhaal wat oppervlakkig. De karakters hadden wat mij betreft wel meer diepgang mogen hebben. Maar het idee van een bijbelverhaal in een modern jasje, vind ik toch erg leuk gevonden.

Praktische informatie

Femme fatale is voor 17,95 te koop bij bol.com.

Ga naar het diepe: Soms moet je nieuwe wegen in durven slaan

Lucas 5, 1-11 vertelt het verhaal van Jezus die tegen de vissers zegt: 'Vaar naar diep water.' Daar hebben de vissers eigenlijk weinig zin. Ze hebben de hele nacht al gevist, en ook nog eens niets gevangen. Maar ze doen het toch, en vangen zoveel vis dat hun netten ervan scheuren.

Durf nieuwe wegen in te slaan

Tijdens een kerkdienst verklaarde de voorganger 'het diepe' met nieuwe wegen durven inslaan. 'In het diepe durven springen,' geen vaste grond meer onder je voeten voelen. In moderne taal gezegd: 'Uit je comfort zone gaan'. Ik vond het een prachtige toepassing van dit bijbelverhaal. Het is inspirerend en hoopgevend, want juist als de vissers naar dat diepe, onbekende gaan, vangen ze veel vis.

Levensles

Wat ik hier als levensles uithaal is dat het goed kan zijn om het oude los te laten, om oude patronen te doorbreken. En dat als je iets nieuws durft te proberen dit soms juist veel meer vruchten afwerpt.

Wat vind jij van 'naar het diepe gaan'?

10 redenen om naar de kerk te gaan

Ik ben niet persé een trouwe kerkganger, in de zin dat ik wekelijks naar de kerk ga. Maar ik ben wel trouw in de zin dat ik er telkens naar terugkeer. De kerk is in die zin een rode draad in mijn leven. Soms kom ik er tijden niet, maar dan ineens, kan ik het verlangen voelen een dienst bij te wonen. En als ik er dan eenmaal ben, voel ik me altijd weer blij en dankbaar dat ik de mogelijkheid heb. Dat blije gevoel van dankbaarheid inspireerde me tot het schrijven van een post over 10 redenen om naar de kerk te gaan.

10 redenen om naar de kerk te gaan

1. De kerk is een plek van rust en bezinning. In onze hectische maatschappij kan de kerk een rustpunt vormen. En het enige wat je daarvoor hoeft te doen is er naar toe te gaan.
2. Je hoeft je niet aan te melden voor een kerkdienst. Dat geeft een gevoel van vrijheid.
3. In de kerk zitten doorgaans mensen die net als jij op zoek zijn naar bezinning of rust.
4. Een kerkdienst tilt je even boven je aardse beslommeringen uit. Je neemt even een soort van time-out uit je leven.
5. De preek, overdenking of hoe ze het ook noemen kan nieuwe inzichten opleveren, je verrassen of zelfs inspireren. Ik merk dat een preek me soms de hele week kan bijblijven, en dat ik er over na blijf denken. Dan overdenk ik de De Overdenking : )
6. Als je vaker naar de kerk gaat, dan ga je de andere mensen kennen. Dat kan een gevoel van gemeenschap geven, die maakt dat je je ingebed voelt.
7. Aan het eind van een kerkdienst krijg je de zegen mee. Ik vind dat altijd weer een mooi moment, dat me sterkt voor de week die voor me ligt.
8. In de kerk hoor je mooie muziek. Die muziek kan soms onverwachte emoties oproepen, of dingen in je openen die anders verborgen zouden blijven.
9. Aan het eind van een kerkdienst is er vaak een kopje koffie.
10. Het is bijzonder dat in het oneindige heelal, op de planeet aarde, in Nederland op die plek een groepje mensen bij elkaar komt om even letterlijk en figuurlijk stil te staan. En jij bent daarbij.

Hoe ervaar jij de kerk?

Minister Arie Slob als moderne Farizeeër?

Als kind had ik een grote afschuw van de Farizeeërs! In de bijbelverhalen die 'de Meester' voorlas waren ze steevast heel gemeen tegen Jezus, en probeerden ze hem erin te luizen.  Het woord 'Farizeeër' is anno 2019 nog steeds een soort scheldwoord, ook al wordt het niet vaak gebruikt. Als je het woord Farizeeër opzoekt in de online Van Dale dan vind je: schijnheilige, huichelaar.

Toen ik gisteren in de kerk was, vergeleek de voorganger minister Arie Slob met een farizeeër.

Minister Arie Slob als moderne Farizeeër

De 'overdenking,' zoals dat tegenwoordig heet, ging over wetten en regels. En dat die wetten en regels er zijn om ons te beschermen. Maar, die wetten moeten geen doel op zich zelf worden.

Een wet of regel reflecteert een diepere waarheid. Een norm. ms gaat die diepere waarheid, of dat belang boven de regel. 

De voorganger gaf als voorbeeld een weg waarop je maar 30 kilometer mag rijden. Dat is voor ieders veiligheid. Maar wat nou als iemand een ernstig ongeluk heeft gehad, en je wilt die persoon zo snel mogelijk naar het ziekenhuis brengen. In zo'n geval rijd je waarschijnlijk harder dan 30 kilometer per uur. Niet omdat je de regel onzin vindt, maar omdat er op dat moment een groter belang in het geding is.

Hoe kwam de voorganger er nu bij om Arie Slob te vergelijken met een Farizeeër?

Ze gaf als voorbeeld de scholierenstaking van donderdag 7 februari voor een beter klimaatbeleid. Deze scholieren hielden zich die dag niet aan een wet, namelijk de Wet op de Leerplicht. Volgens de voorganger deden ze dat niet omdat ze die wet onzin vinden, maar omdat op dat moment iets anders belangrijker was. In dit geval het klimaat.

De scholieren hielden zich niet aan een regel, maar deden dit vanwege een groter doel.

Maar minister Arie Slob vond dat de scholieren maar in hun eigen tijd moesten staken, oftewel in het weekend. En nu komt de vergelijking met de Farizeeërs.

In de bijbel geneest Jezus regelmatig mensen op de Sabbath. Op die dag mocht hij dat volgens de wet niet doen, dus dat maakte de Fariezeërs erg kwaad. Net als Arie Slob. Arie Slob is een moderne farizeeër omdat hij valt over een wet, terwijl het om iets belangrijkers gaat. Hij zei in verband met de scholierenstaking voor het klimaat:

'Daar is zaterdag een uitstekende dag voor.' 

Of zoals de Farizeeërs destijds zeiden als Jezus iemand genas op zondag: 'Daar zijn andere dagen voor.'

Slotgedachte

Ik houd ervan als bijbelverhalen worden uitgelegd op een manier dat ze van toepassing zijn in het dagelijks leven. De vergelijking van Arie Slob met een farieeër vond ik verrassend, en na het horen van de uitleg, erg treffend.

Regels zijn er niet voor niets, en het is belangrijk dat we ons eraan houden. Maar als er een groter belang speelt, waardoor oorspronkelijk de regel zelfs in het leven is geroepen, dan moet je je niet blind staren op de regel maar op het belang dat de regel dient.

Denk in dit verband ook aan het kinderpardon voor 'gewortelde kinderen van asielzoekers die niet onder het kinderpardon vielen.' Volgens De Regel moesten ze weg uit Nederland.

Maar uiteindelijk woog barmhartigheid zwaarder dan de regel.

Kijktip: Amish - A Secret Life

De documentaire Amish - A Secret Life geeft een mooi beeld van het leven van de Amish.

Wat me vooral opviel was de rust en de vriendelijkheid die Miriam en Dave Lapp uitstralen.
Hun leven lijkt een mooi en vooral rustiger alternatief voor het moderne Westerse leven dat bol staat van de technologie, en gehaast en hectisch is.


Amish - A Secret Life (BBC 2012)