Email Abonnement

Saturday, February 26, 2011

Bijbel en tarot

Een paar jaar geleden zag ik in zo'n Voordeel Boekenwinkel het boek 'Tarot, een open boek' liggen, en omdat het toch bijna niets kostte nam ik het mee. Het leek me wel interessant. En dat was het ook!

Toch vond ik het, toen ik het kocht, een nogal 'gewaagd' boek: want worden tarotkaarten niet gebruikt door schimmige
waarzeggers? Maar tot mijn verrassing blijkt er veel meer achter tarotkaarten te schuilen dan hun image doet vermoeden.

Ze zijn al eeuwenoud, en worden zelfs regelmatig in verband gebracht met de bijbel. De letters 'Tarot' worden bijvoorbeeld heel makkelijk omgevormd tot 'Torah'. En toen ik stuitte op Berthe van Soest, een theologe, die dagelijks met de Tarotkaarten werkt was ik gefascineerd! Hoe combineert zij de 'heidense' tarotkaarten met het Christendom?

Berthe was zo vriendelijk mijn vragen te beantwoorden, en hieronder kun je het interview lezen!

Wat is het verband tussen tarotkaarten, de bijbel en het Christendom?

De eerste tarotkaarten zijn gemaakt in de 15e eeuw in Italië. Ze komen uit een christelijke cultuur. Dat zie je aan de kaarten: er zit veel christelijke symboliek in. Je vindt in de kaarten bijvoorbeeld de Duivel, Engelen, Maria, en de Gehangene representeert Jezus aan het kruis.

In Leviticus 19:31 staat: 'Je mag je heil niet zoeken bij mensen die de geesten van doden kunnen raadplegen.' Ik heb begrepen dat dit wel eens als argument wordt gebruikt dat de bijbel tarotkaarten afkeurt. Wat vind jij daarvan?

Wanneer je werkt met tarot ga je niet te rade bij geesten van doden. Wanneer je een tarotkaart leest, interpreteer je het plaatje op de kaart.

Dat doe je zelf, met je verstand en je hart. En als je vindt dat de kaart je iets aanraadt, wat je niet wilt, dan doe je dat niet. Je blijft en bent zelf verantwoordelijk voor je leven. De tarot heeft niks met geesten van doden te maken.

In een interview in Schepper&Co. (zie filmpje onderaan) vertel je dat bijvoorbeeld de Gehange een beeld van Christus is. Heb je misschien nog meer voorbeelden van kaarten die een bijbelse figuur
representeren, of misschien zelfs een heel bijbelverhaal?


De Duivel

De Duivel staat op een tarotkaart. In de Rider-Waite Tarot is het een hele grote, harige duivel met vleermuisvleugels. Grotesk, bijna grappig. De mensen op die kaart zitten aan de duivel vast met kettingen om hun hals. De kaart van de Duivel laat zien dat je ergens aan vast zit, aan iets wat je eigenlijk niet wilt, of wat niet goed voor je is.

Op iedere tarotkaart staat iets dat hoop geeft en bemoedigt. Bij de Duivel zijn dat de kettingen. Die kunnen de mensen gemakkelijk afdoen. 'Kijk waar je aan vast zit. Maak je los!' zegt de kaart van de Duivel.

Het Oordeel

Op de kaart van het Oordeel staat een heel bijbelverhaal: Het laatste oordeel. Op die kaart blaast een engel op een trompet, en er staan mensen op uit doodskisten.

De kaart van het Oordeel gaat over situaties waarin je het gevoel hebt niet meer echt te leven. Alles is routine, alles is doodgelopen, of er zijn heel veel problemen. Het is alsof er niks meer aan te doen valt. Diep van binnen weet je wel welke stap je moet zetten, wat goed is om te doen in jouw situatie, voor jezelf of voor je kinderen.

De engel op de kaart roept je op om die stap te zetten, zelfs al adviseren alle mensen om je heen dat niet te doen. Het is een Paaskaart, een kaart van opstanding uit de dood.

In hetzelfde interview zeg je dat er veel vrouwelijke beelden zijn in de tarot. Zijn er in
de tarot meer vrouwelijke beelden dan in de bijbel? Zo ja, hoe zou dat komen?


In de ‘Grote Arcana’, een onderdeel van de tarot van 22 kaarten, zijn vrouwen goed vertegenwoordigd. Hoe dat komt weet ik niet. In ieder geval werden de ‘Kardinale deugden’ in de tijd dat de tarot ontstond, ook al door vrouwen uitgebeeld.

Is Maria terug te vinden in de tarot?

De Hogepriesteres in de tarot lijkt op Maria. Ze heeft een blauwe mantel aan en de maan onder haar voeten, net als op veel afbeeldingen van Maria.

Hoe kun je de tarot gebruiken in combinatie met de bijbel?

Je kunt de tarot gebruiken om de bijbelverhalen tot leven te brengen, en hun wijsheid en kracht toepassen op jouw situatie.

Wanneer je de bijbel leest met tarot, stel je een vraag aan de hand van een stukje uit de bijbel. Bij psalm 23, De Heer is mijn herder, vraag je bijvoorbeeld: 'Wat is het donkere dal waardoor ik loop?'

En dan trek je een kaart. Daarna trek je een tweede kaart bij de vraag: 'Wat zijn de stok en de staf van God die mij moed geven?' Hierdoor ervaar je steun, en de kaarten die je trekt zijn als een gebed.

Representeert de tarot een nieuwe manier van kijken naar de bijbel?

Nee hoor. De tarot is iets heel anders dan de bijbel. De tarot is een psychologisch instrument, en de bijbel is een geloofsboek. Wel is bijbellezen, in combinatie met tarotkaarten, iets nieuws.

Er komen wel figuren en scènes uit de bijbel voor op de kaarten. Zo’n kaart geeft dan een bepaalde interpretatie van een figuur of een bijbelverhaal, net als een preek of artikel over een bijbeltekst.

Zegt de bijbel iets over kaarten? En het Thomas Evangelie, het Evangelie van Maria
Magdalena of het Judas Evangelie?


Nee, tarotkaarten bestonden toen nog niet.

Wat betekenen tarotkaarten voor jou?

Ze geven me inzicht in mijzelf, in mijn doen en laten. Ik moet vaak lachen om mijzelf als ik mij herken in een kaart. Dat geeft mij ruimte om het ook eens anders aan te pakken.

Meer weten?

Bezoek dan Berthe's website.
Ook Berthe's blog is een bezoekje waard.


Get Microsoft Silverlight Of bekijk de flash versie.

Wednesday, February 23, 2011

Kerkbezoek

Vrouwen die regelmatig de kerk bezoeken voelen zich gelukkiger dan vrouwen die dit niet doen. Kerkbezoek lijkt een beschermende werking te hebben, en maakt het makkelijker om om te gaan met de ups en downs van het leven. Dit concludeert Alexander Ross, nadat hij de gegevens bestudeerde van de General Social Survey voor de jaren 1972-2008.

Ik kan me er wel wat bij voorstellen: kerkbezoek haalt je even uit je dagelijkse beslommeringen, en geeft een gevoel van rust en saamhorigheid met de mensen om je heen. Je zit daar met z'n allen op zo'n zondagochtend, en zingt en luistert samen.

Toch bezoek ik al enkele jaren nauwelijks de kerk. Ik denk gemiddeld zo'n twee à drie keer per jaar. Dat komt vooral omdat ik op zondagochtend wil hardlopen: in de vrije natuur, helemaal in mijn eentje op mijn loopschoenen, vind ik evengoed een stukje God als in de kerk.

MDat mijn kerkbezoek miniem is, wil dus niet zeggen dat religie en spiritualiteit mij niet bezig houden! Ik lees veel boeken op dit gebied, en heb het idee dat dit hetzelfde effect heeft als kerkbezoek. Zonder die boeken zou ik de ups en downs van het leven veel lastiger vinden om te hanteren!

Regelmatig lees ik dat de kerken in Nederland leeglopen, en dat sommige kerken zelfs een andere functie krijgen. Dan denk ik toch bij mezelf: 'Kerken doen iets verkeerd!' Want de vraag naar spiritualiteit en zingeving groeit alleen maar. Hoe komt het dat mensen die in de kerk niet vinden?

Ga jij vaak naar de kerk?
Wat betekent kerkbezoek voor jou?

Monday, February 21, 2011

Een jaar leven volgens de Bijbel

Het is 'hot' om iets 365 dagen te doen. Kijk maar:

  • Colin Beavan oftewel No Impact Man: leefde 365 dagen op zo kleine mogelijke ecologische voet.
  • Robyn Okrant leefde 365 naar de adviezen van Oprah Winfrey, en blogde daarover op Living Oprah
  • Sheena Matheiken droeg hetzelfde zwarte jurkje gedurende 365 dagen The Uniform Project
  • Julie Powell volgde 365 dagen de recepten van Julia Child. Julie and Julia
  • Charla Muller schreef het boek 365 nachten, over haar cadeau aan haar man: 365 dagen achter elkaar sex.
  • In Groen, groener, groenst vertelt Canadase journaliste Vanessa Farquharson, hoe ze 365 dagen lang elke dag iets doet om haar ecologische voetafdruk te verkleinen

365 dagen leven volgens de Bijbel

Maar wat te denken van een 'Een jaar leven volgens de bijbel'?! Dat is de titel van Arnold Jacobs boek. Ik was erg enthousiast toen ik het in de bibliotheek zag staan, en ik nam het blij mee naar huis.

Arnold Jacobs neemt bijbel letterlijk

Helaas viel het boek behoorlijk tegen. Arnold Jacobs benadert zijn project technisch, wat zich vertaalt in zeer strakke regels. Toegegeven, dat is ook zijn insteek: de bijbel letterlijk nemen. 'Ik zou precies doen wat de Bijbel zei, en tijdens dat proces zou ik ontdekken wat er geweldig en tijdloos is in de bijbel, en wat er verouderd is.'

Technische aanpak gaat ten koste van de inhoud

Maar deze technische aanpak, maakt zijn project soms wat absurd. Zo vertelt hij uitgebreid over zijn zoektocht naar de juiste stof voor zijn kleding, omdat ergens in de bijbel staat dat je geen 'gemengde garens' mag dragen. Als lezer vroeg ik me af waarom hij juist die regel er uit pikte, en waarom ik dit in vredesnaam zat te lezen.

Onreine vrouwen

Ronduit irritant vond ik hem over de regel uit Leviticus 15:20: 'Alles waarop ze tijdens haar menstruatie ligt of zit, wordt onrein.' Hetgeen hij als volgt vertaalt: 'Je moet niet op een bed gaan liggen waarop een menstruerende vrouw heeft gelegen en je mag niet op een stoel gaan zitten waarop zij gezeten heeft.'

Toen hij op een dag thuis kwam, en zijn vrouw expres op alle stoelen was gaan zitten terwijl ze menstrueerde, zodat hij nergens kon zitten, kon ik dat helemaal van haar begrijpen.

Conclusie

Het concept van een jaar lang leven volgens de bijbel boeit mij nog steeds, maar Arnold Jacobs' technische invulling vind ik een gemiste kans. Het is volstrekt onduidelijk hoe hij kiest wat hij in praktijk brengt. Het hele boek riep bij mij maar één vraag op: 'Waarom?'

De waarde van dit boek ligt wellicht in de informatie over de bijbel. Maar wie op zoek is naar een meer inhoudelijke benadering, zal dit boek teleurstellend vinden.

Praktische Informatie

Het boek kost 24,95 bij Bol.com, maar is daar tweedehands voor 17,50 te krijgen.

Friday, February 18, 2011

Microniveau en macroniveau

Als Thuisblijfmoeder raakt de voortdurende boodschap dat ik 'niet werk' en geen bijdrage lever aan de maatschappij mij diep. Ben ik egoïstisch dat ik zelf mijn kinderen wens op te voeden?

Toen moest ik denken aan kloosterlingen, en dan vooral kloosterlingen van zogenaamde 'contemplatieve' ordes. Hun bestaan bestaat uit gebed, studie en stilte. Hoe verhouden zij zich tot de maatschappij?

Microniveau beïnvloedt het macroniveau

Mieke Pot, bracht twaalf jaar door in een kluizenaarsklooster en schrijft in haar boek 'Naar het hart van mijn ziel' het volgende:

'We baden in de liturgie veel voor de wereld. Ik had sterk het gevoel dat ik daar voor het collectieve geheel zat. Ik wist dat mijn eigen, innerlijke strijd om altijd weer te kiezen voor de focus en het transpersoonlijke een belangrijke impact had op macroniveau. Nog altijd ben ik ervan overtuigd dat mijn ultieme keuze een gevolg heeft voor het collectieve geheel. Daar lag en ligt precies ook mijn verantwoordelijkheid.

Ik zat in die zin dus niet voor mezelf in het kluizenaarsklooster. Alhoewel de keuze voor dat leven natuurlijk allereerst uit jezelf moet komen en voor jezelf moet zijn. Maar als het goed is, is het nooit alleen maar voor jezelf.'


Als Thuisblijfmoeder werk je op microniveau

Feitelijk werk je als Thuisblijfmoeder ook op microniveau, en draag je op die manier bij aan het macroniveau. Het doet me denken aan Ghandi's beroemde uitspraak: 'Verbeter de wereld, begin bij jezelf.'

Door op microniveau bij te dragen aan het welzijn van mijn kinderen en partner, draag ik als Thuisblijfmoeder bij aan het welzijn op macroniveau, het welzijn van de maatschappij.

Monday, February 14, 2011

Review: kinderbijbel 'Bijbelverhalen voor jou'

Enthousiast begon ik te lezen in de nieuwe kinderbijbel die ik uit de bibliotheek had gehaald: Bijbelverhalen voor jou, van Francine Rivers. Het boek is aantrekkelijk vormgegeven, met mooi gekleurde tekeningen.

Positieve elementen van dit boek

Waar veel kinderbijbels vrij lange verhalen bieden, beslaan ze in dit boek gemiddeld zo'n zes bladzijden. De aandachtsspanne van mijn kinderen past er precies in!

Ook erg leuk vond ik, dat er na elk verhaal een pagina is gereserveerd met achtergrondinformatie, en vragen die je je kind kunt stellen. Verder staan in deze kinderbijbel ook de wat onbekendere verhalen, over minder bekende personen. Dat maakt de verhalen fris en nieuw.

Wraakzuchtige God

Maar toch, is mijn enthousiasme tijdens het lezen gaandeweg wat bekoeld, want de God die in deze bijbel wordt geschetst is geen lieverdje. En als ik de kinderen vraag: 'Waar ging het gisteren over,' dan roepen ze standaard: 'God was wraakzuchtig.'

Hoewel de bijbel uitermate kindvriendelijk is vormgegeven, is het Godsbeeld vrij wraakzuchtig.

Conclusie

Ondanks het enigszins negatieve Godsbeeld vind ik deze bijbel toch de moeite waard. Vooral vanwege de 'vergeten' bijbelverhalen. Ik lees de kinderen nu al zo'n tien jaar na het eten uit een kinderbijbel voor, en ze kunnen de verhalen zo langzamerhand wel dromen. Maar deze bijbel biedt echt nieuwe, oude, verhalen.

Praktische informatie

Deze kinderbijbel is o.a. te koop bij Bol.com voor 21,95. Helaas nog niet tweedehands.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...